13. Dezember 2018

Virtual Influencers are a thing

Vor ein paar Wochen hatte ich eine Minidoku über virtuelle CGI-Youtuber aus Japan und ich dachte eigentlich, es dauert ein wenig, bis dieses Phänomen bei uns im Westen durchstartet. Derweil… Gib mir den Rest, Baby!
11. Dezember 2018

Network Propaganda: Manipulation, Disinformation, and Radicalization in American Politics

Because I don't have enough books: Yochai Benklers Network Propaganda: Manipulation, Disinformation, and Radicalization in American Politics is, in his own words, the most comprehensive, booklength… Gib mir den Rest, Baby!

On Writing for „Outrage Shares“

Vor ein paar Wochen feuerte das explizit identitär-linke Online-Magazin Mic nahezu seine komplette Belegschaft und bandelte einen Deal mit dem Frauenmagazin Bustle an. Mic war lange als SJW-Tabloid bekannt, eine Bildzeitung für outragehungrige Wannabe-Lefties. Ein paar Headlines aus einem alten Artikel von Outline:

“In a Single Tweet, One Man Beautifully Destroys the Hypocrisy of Anti-Muslim Bigotry.” “This Brave Woman's Horrifying Photo Has Become a Viral Rallying Cry Against Sexual Harassment.” “Young Conservative Tries to Mansplain Hijab in Viral Olympic Photo, Gets It All Wrong.” “The Problematic Disney Body Image Trend We're Not Talking About.” “The Very Problematic Reason This Woman Is Taking a Stand Against Leggings.”

Nicolas DiDomizio gehört zu den gefeuerten Redakteuren und erzählt nun in einem Artikel von den fehlenden journalistischen „Standards“ und wie das Magazin eigentlich zumindest halbwegs vertretbare, progressive Positionen für Klicks mit hyperbolischem Outrage-Müll in den Abgrund schrieben.

Medienhistorisch besonders interessant ist diese Stelle:

It was especially encouraged to craft pitches with the “outrage share” (pandering to PC culture/liberal outrage) and the “identity share” (pandering to millennials’ obsession with self-identification) in mind.

Der „Identity Share“ ist keine Erfindung von Mic, sondern war das grundlegende Geschäftsmodell eines vor 8 Jahren neuen Mediums, das heute jeder kennt: Buzzfeed. Hier in Buzzfeed-Gründer Jonah Perettis eigenen Worten:

smart capitalist would provide ways for people to get personally invested in the lives of, say, Jennifer Lawrence, by showing how relatable she is, and how she plugs into readers' identities (or at least the identities they're juggling at the given moment).

Capitalism, Peretti concluded, needs to be constantly producing identities for peoples if the system is to survive. And ten years later, he built a factory to fill that precise need.

In anderen Worten: Mic hat Buzzfeeds Identity-Sharing-Geschäftsmodell kopiert, politisch aufgeladen und die Schlagzahl exponentiell erhöht. Die Rechnung dafür bekamen sie dann letzte Woche.

Von Nieman Lab: “Outrage shares” and clickbait Mad Libs: A former Mic employee describes his frustrating (for all involved) stint there

Meanwhile, weekly pitch sessions had become a special circle of hell. I was reluctant to share good ideas with the team because I knew there was no way I’d ever be given the space to execute them properly. So instead I just spat out half-baked and outlandish pitches that were basically second-rate ClickHole posts. I considered it a small, sad victory when one of them actually got published.

The directive to spark outrage and/or foster empowerment at every turn intensified. I was required to write about slut-shaming, body-shaming, post-baby-body-shaming, food-shaming, working-mom-shaming, selfie-shaming, period-shaming, boob-shaming, breastfeeding-shaming, age-shaming, phone-shaming…all in a way that suggested I personally gave a shit! Not to discount the validity of (some of) those issues, but the standard for something to be labeled an act of “shaming” was remarkably fucking low in the Mic universe.

DiDomizio acknowledges that, by this point, he was becoming “a nightmare to work with,” lashing out “at the slightest piece of editorial feedback” and becoming “unprofessional and unfair.” (Protagonists can be complex, okay?) Management eventually gets involved, but our narrator just refocuses his revolt into bizarre editorial decisions:

I seized every chance I could to quietly revolt. I accepted an assignment to write “something about Earth Day” and turned it into a vulgar and ridiculous roundup of Earth Day sex tips that reads like a rejected Howard Stern Show bit. I randomly argued that Ariana Grande was a closet pegging enthusiast. I agreed to give the SEO director “A Complete Guide to Taylor Swift’s Ex-Boyfriends,” but instead gave him a complete exploration of what would happen if all her ex-boyfriends were cereal.

9. Dezember 2018

Die Viralität der Gelbwesten-Wut

Buzzfeed hatte vergangene Woche einen guten Artikel über französische „Anger-Groups“ auf Facebook, die als Vorläufer der Gelbwesten-Proteste gelten.The Yellow Jackets movement —… Gib mir den Rest, Baby!
8. Dezember 2018

Related political Youtube-Channels; Crawl Depth=3;

Interesting Visualization by Bernhard Rieder: „Related channel network of American political media on YouTube, starting from @TheYoungTurks and @RubinReport; crawl depth 3; size = subscriber count; color = betweenness centrality (~bridging capital); made with Youtube Data Tools and Gephi.“

30. November 2018

Trans-Aktivisten verhindern Geschlechterforschung

Dr. Lisa Littman hat ein Paper über über „rapid-onset gender dysphoria“ geschrieben, nachdem in England die Zahlen von ftm(female to male)-Trans-Teenagern sprunghaft anstieg. Trans-„Aktivist*Innen“ haben sie daraufhin auf Social Media gemobbt, woraufhin die Universität eine Pressemitteilung zurückzog und PLOS One selbst das peer-reviewte (!) Paper kontrollieren will. Für mich ist der Vorgang vor allem deshalb interessant, da die Verbreitung des Phänomens anscheinend vor allem über Social Media und Youtube stattfindet.

Dr. Littman describes the condition experienced by these girls as “rapid-onset gender dysphoria" (ROGD). It develops during or soon after puberty and mainly affects girls with no previous signs of childhood gender dysphoria . According to the study, parents say that many girls do have a history of mental illness, and some are on the autism spectrum. The most controversial element of Dr. Littman’s research is her claim that ROGD spreads via social and peer contagion. While the incidence of gender dysphoria in the general population is quite low – less than 1 per cent – it’s not uncommon for two or more girls in the same friendship group – or even half of them – to begin to identify as transgender. ROGD also spreads by social media according to Dr. Littman; some parents describe their daughters binge-watching YouTube transition videos. “It is plausible that online content may encourage vulnerable individuals to believe that nonspecific symptoms and vague feelings should be interpreted as gender dysphoria stemming from a transgender condition,” Dr Littman writes in her research article. […]

Under intense pressure, the school and the scientific journal promptly responded by cutting Dr. Littman off at the knees. PLOS One, the journal that peer-reviewed and published the study, now says it will review it – a step that is virtually unheard of. Brown University withdrew the press release promoting the paper from its website. The dean of the school of public health issued an open statement citing concerns that the study’s conclusions “could be used to discredit efforts to support transgender youth and invalidate the perspectives of members of the transgender community.”

Translation: If this research is politically inconvenient then we won’t support it.

Es gibt für das Phänomen ein paar Erklärungen, eine ist eine Verbreitung der Meme über Social Media. Die Teenager scheinen oft Youtube-Videos über Transistions en masse zu schauen vor ihrer (angeblichen) Gender Dysphoria. Es könnte sich also um eine banale Mode-Erscheinung handeln. Da Social Media vor allem unter Frauen laut Studien zu einem verringerten positiven Selbstbild und Depressionen führt, könnte eine „Transition in ein männliches Geschlecht“ auch eine Stress-Vermeidungsstrategie von weiblichen Teenagern darstellen. „If I can't be as attractive as (privileged) Bibi, I'd rather live as a (privileged) boy.“ Der Trans-Aktivismus hätte hier unabsichtlich eine Jagd unter Teenagern auf Privilegien eröffnet.

Einer der wenigen Ärzte in Europa, die Transition Reversals durchführen, spricht von einem sprunghaften Anstieg, wobei wir immer noch von Zahlen im Zehner-Bereich reden. Wo er früher eine oder zwei Reversals pro Jahr durchführte, sind es jetzt 14. Die Kosten dieses Reversals dürften die tatsächlichen Zahlen über „gewünschte Reversals“ allerdings verfälschen.

Andererseits könnte sich hier auch ein echtes Phänomen manifestieren, da Transsexualität heute gesellschaftlich zumindest in Metropolen halbwegs akzeptiert ist. Dass es nun vor allem junge Mädchen sind, die von „rapid-onset gender dysphoria“ berichten, könnte hier ein Hinweis auf „toxische Männlichkeit“ unter Jungs sein, denn Transsexualität ist vor allem unter feministischen Aktivist*_*Innen akzeptiert. Jungs hätten hier also schlichtweg Nachholbedarf, vor allem im Teenager-Alter.

In beiden Fällen handeln Trans-Aktivisten unverantwortlich und schädlich – im Hinblick auf Selbstmordraten sogar lebensbedrohlich – für Kids und ihre eigene Peer-Group, auch und vor allem weil „some are on the autism spectrum“, die sind in Social Media nochmal mehr immersiert – von der Verhinderung von wissenschaftlicher Forschung ganz zu schweigen. Und da ziehe ich halt eine tiefe, rote Linie: Wenn Aktionismus und Aktivismus für eine angeblich „gerechte Welt“ das Leben von Kindern bedroht, bin ich raus. Das Phänomen muss untersucht werden. Punkt.

28. November 2018

The Paradox of Viral Outrage

Neues Paper über das „Paradox of Viral Outrage“ über ein eigentlich altbekanntes Phänomen, das dank Masse, Geschwindigkeit und Sichtbarkeit im digitalen Raum eine neue Qualität gewinnt: Die Empörung über Vergehen gegen die gesellschaftliche Moral wird nur solange als „gerecht“ wahrgenommen, solange sie nicht „viral“ geht, also eine bestimmte Menge nicht überschreitet. Das funktioniert genauso offline wie online – 2 Leute, die sich im Zug über einen Rauche im Nichtraucherabteil aufregen sind gerecht, 10 sind Bullies sind ein Mob, selbst wenn der Raucher raucht –, nur ist im digitalen Raum dank Sichtbarkeit und Masse die Überschreitung dieser Grenze praktisch immer gegeben, was heisst, dass viele Menschen die Empörung über moralische Vergehen online praktisch immer als Bullying wahrnehmen.

„Bestrafung“ durch Virale Empörung verringert so die wahrgenommene „Anstößigkeit“ des Vergehens, während sie gleichzeitig die Sympathie mit dem Arschloch und die Antipathie mit den eigentlich „gerechten“ Empörten erhöht. Die Studie steht damit explizit im Widerspruch zu Offline-Mechanismen, in denen wir normalerweise Sympathie mit denen empfinden, die rassistische/sexitische/whatever Arschlöcher zurechtweisen.

Dieser netzpsychologische Mechanismus verhindert damit praktisch eine massenhafte, gerechte Empörung über Missstände und stellt ein Problem für jede Bewegung dar, die gleichzeitig viral sein muss, um sichtbar zu werden sowie nicht-viral bleiben muss, um als gerecht zu gelten. Eins von vielen Dilemmas unserer neuen, geilen Welt.

Paper: The Paradox of Viral Outrage (Takuya Sawaoka, Benoît Monin) (paywalled, SciHub is your friend)

ABSTRACT
Moral outrage has traditionally served a valuable social function, expressing group values and inhibiting deviant behavior, but the exponential dynamics of Internet postings make this expression of legitimate individual outrage appear excessive and unjust. The same individual outrage that would be praised in isolation is more likely to be viewed as bullying when echoed online by a multitude of similar responses, as it then seems to contribute to disproportionate group condemnation. Participants (N = 3,377) saw racist, sexist, or unpatriotic posts with accompanying expressions of outrage and formed impressions of a single commenter. The same commenter was viewed more negatively when accompanied by a greater number of commenters (i.e., when outrage was viral vs. nonviral), and this was because viral outrage elicited greater sympathy toward the initial offender. We examined this effect and its underlying processes across six studies. […]

We documented this effect and cast light on the underlying processes in six studies. First, we demonstrated that the same expression of outrage against a racist (Studies 1, 4b, and 5), unpatriotic (Study 2), or sexist (Studies 3 and 4a) online post is seen as appropriate in isolation but less praiseworthy in the context of many others echoing this condemnation. Second, we showed that this mistrust of viral outrage results from observers feeling increasingly sympathetic for the original offender as the outrage grows. We did so by measuring sympathy as a mediator (Studies 2–5) and by manipulating it directly (Studies 4a and 4b). Third, we ruled out multiple alternative mechanisms for these effects (Studies 2 and 3). Fourth, we demonstrated that individuals expressing outrage were not affected in their perception of the legitimacy of their own outrage by the number of others accompanying them (Study 5), suggesting a potential disconnect with the judgments of potential observers. […]

It is worth noting here that these findings are the opposite of what would be predicted by theories of social proof or third-party punishment. Theories of social proof (Cialdini, 1993) would suggest that 10 (vs. 2) outraged individuals accrue more legitimacy and thus more favorable impressions, but our findings indicate that evaluations of aggregate punishment may diverge fundamentally from perceptions of other aggregated behaviors (e.g., recycling, paying taxes, or not littering; Cialdini, Reno, & Kallgren, 1990). The crucial difference is that in contrast to punishment, these other behaviors would not elicit feelings of sympathy and are unlikely to be perceived negatively as the behaviors become more widespread. Even studies of third-party punishment have typically found positive reputational consequences of those who punish wrongdoers, but to our knowledge, these studies have focused on evaluations of single punishers (e.g., Barclay, 2006), similar to our nonviral-outrage condition. Some researchers have noted that people may not always develop positive perceptions of those who punish (Raihani & Bshary, 2015), consistent with the present findings, and our work highlights how the accumulation of punishment or outrage leads to less favorable impressions of individuals who may have been praised in isolation.

27. November 2018

The End of Trust and Douglas Rushkoffs Psychology of Memes

I've been reading McSweeneys The Ende Of Trust (Free Download), their non-comedic, non-fictional bookazine about, well, the end of trust in technology and society. McSweeneys is a Satire-Website and… Gib mir den Rest, Baby!

/pol/ infiltriert deutsche „Graswurzel-Rechte“ über „Gelbwesten-Protest“

Ich möchte dem Thema ungern Raum geben, denn es ist meiner Meinung nach eine Mischung aus gefährlichem faschistoiden Denken und Trolling, aber: Die in Deutschland derzeit geplanten „Gelbwesten-Proteste“, die sich derzeit in kleinen Gruppierungen zeigen, basieren vor allem auf zwei Youtube-Videos und ein Blog, die sich konkret auf die „QAnon“-Verschwörungstheorie auf 4chan beziehen. (QAnon ist so etwas wie eine Meta-Verschwörungstheorie, die sich aus Pizzagate entwickelte und laut der angebliche Insider aus dem Weißen Haus interne Informationen auf 4chan posten, was letztenendes alles sein kann, von Soros bis Kinderhandel).

Dabei ist mir nicht klar, ob sich die deutschen Ableger rein ästhetisch auf einen „rechten Internet-Underground“ beziehen und damit den Anschein einer „Internet-Underground-Mythologie“ umgeben wollen, oder ob hier tatsächlich deutschsprachige Trolle aus dem 4chan/8chan-Umfeld zugange sind, die gezielt „besorgte Bürger“ anvisieren und weiter radikalisieren, so dass selbst Pegida als angebliche „Täuschung der Elite“ dargestellt wird.

Aus der Frankfurter Rundschau: „'Pegida ist nur eine Täuschung der Elite, alles gekauft, die führen die Menschen nur an der Nase damit herum … Was hat sich denn getan mit Pegida? Nichts, nur lauter dumme Schafe, die einem Hirten immer montags im Kreis folgen, lächerlich', heißt es an einer Stelle, womit die 'Gelbwesten' quasi als 'Pegida' in erfolgreich angepriesen werden.“

Soweit ich weiß, plant man auf /pol/ bereits lange eine Übernahme und Befeuerung reaktionärer Entwicklungen im globalen Maßstab und die geplanten und bereits laufenden „Gelbwesten-Proteste“ in Deutschland sind meines Erachtens eine Inszenierung mit dem Ziel dieser Übernahme und einer weiteren Radikalisierung in Folge.

Das gefährliche ist, dass diese Radikalisierung als Graswurzelbewegung inszeniert wird und nach der Initialzündung tatsächlich von Unten nach Oben funktioniert, im Gegensatz zu einer Radikalisierung über die Protestwahl einer protofaschistischen Partei wie der AFD oder dem Anschluss an Gedankengut offen vernetzter Organisationen wie der Identitären Bewegung. Beides „Top-Down-Radikalisierungen“, in denen sich das Individuum den Memen eines externen Personenkreises „anschließt“. Die Radikalisierung funktioniert in diesem Falle aus dem Individuum selbst heraus, durch ein Bombardement hyperbolischer Falschinformationen und rechter Narrative/Memes, bei der das Individuum den „Anschluss an externe Kreise“ nicht bemerkt, sondern „selbst denkt“, wie man bei Rechten oft in den Profilen nachlesen kann. Im Anschluss an diese Initialzündung ist diese Fake-Graswurzelbewegung dann ein Selbstläufer, der seinen Fake-Status verliert und zu einer „echten Bewegung“ wird. Die angeblich so lustige Liste der „Forderungen“ dieser „Gelbwesten“, die so ziemlich alles beinhaltet von Abschaffung von Zinsen und GEZ bis zur Anklage der aktuellen Bundesregierung, ist ein Hinweis darauf.

Ich schätze, es handelt sich bei diesen „Gelbwesten“ um eine gezielte Infiltration der deutschen Rechten auf individuellem „Besorgte Bürger“-Level durch /pol/. Be aware.

Der im oben verlinkten FR-Artikel bereits zitierte Frank Stollberg darüber:

Inzwischen versuchen diese Kräfte, mit vielen Telegram/WhatsApp Gruppen (in einigen bin ich drin) zu mobilisieren. Dabei wird offen zu Straftaten aufgerufen. Gemeinsamer Kontext in allen dieser Gruppen ist weiterhin eine vermeintliche Gruppe „Qlobal-Change“ . Auf dem YouTube Kanal wird wurden bereits 2 Videos geteilt, welche in fast allen Gruppen als Basis geteilt werden und eine Mischung aus NLP [ed.: Neuro-Linguistic Programming], Antisemitismus und Verschwörungstheorien ist (Bild 1). Interessant dabei, dass es hier scheinbar Querverbindung zu „QAnon“ gibt. Eine Gruppe von Verschwörungstheoretikern, welche im Rahmen des Trump Wahlkampfes extrem aktiv war und versucht hat, mit allerlei Verschwörungstheorien und antisemitischen Thesen Stimmung gegen die Demokraten zu machen und damit Trump zu fördern (1). Das riecht sehr stark nach externen Kräften, die hier versuchen, das Thema zu kapern und für einen Angriff auf den Rechtsstaat zu nutzen. Nicht weiter überraschend, dass die AfD das Video auch bereits verteilt hat (2). Ansonsten findet man in den Telegram Gruppen die üblichen rechtsextremen Äußerungen und Bildchen, die wir bereits aus den AfD-, PEGIDA- und sonstigen rechtsextremen und neofaschistischen Gruppen kennen.

Insgesamt deutet sich hier an, dass mit externer Einflussnahme versucht wird, rechte, rechtsextreme Kreise zu bündeln, unter dem vermeintlich bürgerlichen Dach der "Gelbwesten" zu bündeln und somit auch Menschen anzusprechen, die mit allgemeiner Unzufriedenheit zu erreichen sind. Die Videos werden in kurzer Zeit professionell erstellt, was für eine gute Organisation und Geld spricht.

Gib mir den Rest, Baby…

25. November 2018

Studie über den Einfluss von Bots auf die Verbreitung von „Low-Credibility Content“

Neue Studie über den Impact von Twitter-Bots bei der Verbreitung von „low-credibility content“, die zum Ergebnis kommt, dass Bots vor allem in der Initial-Phase von Viralität eine Rolle… Gib mir den Rest, Baby!

NDR-Feature: Fake-Fabriken – Der Profit mit Falschmeldungen

Gutes Feature vom NDR über Fake-Fabriken – Der Profit mit Falschmeldungen von Tom Schimmeck.Die Produktion von "Fake news" floriert weltweit. Gelangweilte Teenager, Geschäftemacher und… Gib mir den Rest, Baby!

DGNI-Links 25.11.2018: Der Rechtsfluencer, Selling Outrage, das Otherwise Network und Nothing is real

Karsten Schmehl über den rechten Youtuber Henryk Stöckl, der mit Fakes und gespielter Outrage soundsoviel Follower bespielt und damit sein Geld verdient. Ein rechtes BWL-Cash-In mit Menschenverachtung im Kielwasser von Figuren wie Alex Jones. Buzzfeed macht das hier genau richtig, denke ich. Ans Licht zerren und der Selbstdarstellung als Fake und Vollidiot ihren Lauf lassen, da bleibt dann außer Dunning-Kruger und 'nem Handy nicht viel übrig. Aber Hetzjagten auf Andersdenkende kann man auch als Idiot mit Followern anschieben:

„Antifa Möchtegern-Rapper JK, der mit bürgerlichen Namen Julian ... (bitte herausfinden!) heißt und in Bad Nauheim (Hessen) lebt“, schreibt Stöckl und fordert, dass der Rapper „sozial geächtet“ werden sollte. Mehr als 600 Menschen teilen Stöckls Aufruf, seine Anhänger finden schnell den vollen Namen des Beschuldigten heraus und posten weitere Social Media Profile der Person in die Kommentare. Die digitale Jagd auf den Rapper beginnt – wenig später nimmt er das Video offline.


Kathrin Ganz, Kelda Niemeyer, Marcel Weiß, Michael Seemann, Nele Heise, „Tante“ und Theresa Züger haben das Otherwise Network gegründet, „ein Denkraum, der durch transdisziplinären Austausch neue Perspektiven, Fragen und Diskurse eröffnet.“ Ich bin gespannt und wünsche viel Erfolg!

Marcel Weiß: Otherwise Network: Warum es einen neuen interdisziplinären Thinktank in Deutschland zu den digitalen Themen unserer Zeit braucht

Man kann den Medienwandel, der die klassischen Medien erfasst hat, nicht komplett erfassen ohne 4chan, Trollkultur, Social Media und die Wechselbeziehung zwischen Internetkultur und algorithmische Distribution der Kleinteile mitzudenken. Das kommt oben drauf auf die Erlösmodellfrage, die durch den Wegfall von Transaktionskosten an vielen Stellen zur Debatte steht. Man kann Politik heute nicht mehr ohne das eben angerissene Medienchaos denken.


Die neuen rechten Youtube-Politiker in Brasilien, die über Viral-Taktiken vor allem lokal Wählen gewinnen: YouTubers Will Enter Politics, And The Ones Who Do Are Probably Going To Win.

As the world panicked over whether Brazil’s far-right presidential frontrunner, Jair Bolsonaro, is more of a Trump or a Duterte, MBL pushed forward 16 of its own candidates. Six of them won on the federal level. More at the state and local levels. MBL’s YouTube channel has grown from zero to 1 million subscribers this year. MBL was on the front page of YouTube every day in the month leading up to the election. The plan is to have all of the group’s elected members start their own YouTube channels. Forty percent of MBL’s funding already comes from YouTube ads. MBL-affiliated YouTuber and newly elected state representative Arthur Mamãe Falei personally made $12,000 off his solo channel in October.

As Mamãe Falei simply puts it, “I guarantee YouTubers in Brazil are more influential than politicians.” […]

Kataguiri calls the hundreds of memes MBL members are transmitting daily on WhatsApp to their thousands of followers fun commentary — even if several of their Facebook pages were banned this summer for spreading misinformation. He makes the same claim as his far-right counterparts in the United States: Facebook discriminates against conservatives.

Kataguiri squirms in his seat as he talks. He has a nervous over-laugh that wouldn’t sound out of place on the other end of an Xbox headset. Sitting with him is MBL member and city councillor Fernando Holiday, also 22, in another slick, skinny suit, and Mamãe Falei, 32, in a T-shirt and jeans. It’s not hyperbolic to say these guys have quietly hacked their way into Brazil’s democratic process.


Selling Outrage:

For decades media and journalism studies have understood that there is a tension between trying to make money by grabbing people’s attention and selling advertising on it and being professional and honest. This is not new. Work on this tension goes back at least to the 1940s and the Hutchins Commission, which was convened at the end of World War II to assess the proper role of the media in a democracy. But the number of opportunities to get it wrong, fed by right-wing propaganda, is much higher today, and the anxiety about competition from online sources is also much higher. So constraints are harder to comply with, or harder to agree to comply with.

The good news is that we found that the major mainstream media do not have to be so worried about online competition. They continue to define the agenda. They continue to draw attention. They can afford to be more careful. Editors and journalists need to understand that they are under an asymmetric attack, but that they have the breathing space to be the professionals they ought to be, and that they—more than all of the technocratic and technological solutions that are constantly being floated out there—can make a bigger impact.

Gib mir den Rest, Baby…

Wo sind die Reaktionen auf die Hannibal-Recherche der TAZ?

DLF über die fehlende mediale Resonanz nach den Hannibal-Recherchen der TAZ über Nazi-Netzwerke in der Bundeswehr:

MP3: ondemand-mp3.dradio.de/file/dr…

Eine Woche nach der taz-Recherche ist diese große Debatte aber ausgeblieben, weder in den überregionalen Zeitungen- noch auf der großen Bühne der Polit-Talkshows, wurde über Kontrollmöglichkeiten in der Bundeswehr, in den Polizeien oder Verfassungsschutzämtern diskutiert. […]

Rechter Terror ist grundsätzlich, oder rechte Untergrundgeschichte sind grundsätzlich Themen, die immer wieder auch medial zögern lassen und auch die Öffentlichkeit zögern lassen. Ich glaube, da ist eher die Ursache zu suchen.“

Schon als im vergangenen Jahr die Terrorzellen um Franco A. und die „Nordkreuz“-Gruppe ausgehoben wurden, sei eine grundsätzliche Debatte über die Folgen für Polizei und Geheimdienste ausgeblieben, sagt Roepke.

22. November 2018

I am Leftleftcenter-Non/Populist

Ich hab den Populismus-Test vom Guardian gemacht und das grafische Ergebnis mit der Legende abgestimmt (for the record: GIMP is the worst), auf der Bernie linken Populismus und Trump rechten Populismus in einem Graphen abbildet.

Man findet mich im linken Flügel der Mittelinksfraktion und in der Mitte der Populismus-Achse, was mehr oder weniger bedeutet, dass Populismus für mich keine wirkliche Rolle spielt, ich ihn weder komplett ablehne noch überschätze und ich richtungspolitisch irgendwo zwischen Bernie und Obama liege, wenn man mich unbedingt einordnen will.

Kann ich prima mit leben und: „I am 'most similar to Barack Obama' and 'least similar to Donald Trump'“. Hit me.

Der Test ist Teil eines großen Populismus-Special im Guardian, unter anderem mit einer 20minütigen Minidoku über Steve Bannons Anstrengungen, eine rechte Lobbygruppe in Brüssel zu etablieren.

In diesem Kontext kann man sich auch gerne dessen Vortrag bei der Oxford Union Society anhören, an dessen Anschluss er sich ein paar wirklich gute Fragen anhören musste, die er meines Erachtens nicht ausreichend beantworten kann.

20. November 2018

Binary Skin - Exploring Japans Virtual YouTuber phenomenon

https://www.youtube.com/watch?v=7zZwjRmMWcYSchöne Minidoku über das faszinierende neue Phänomen der virtuellen Youtube-Stars in Japan, einer Kulmination vieler mittlerweile auch hierzulande… Gib mir den Rest, Baby!

Studie: Lügenpresse-Ottos fallen öfter auf FakeNews herein

Dunning-Kruger-Effekt: „die systematische fehlerhafte Neigung relativ inkompetenter Menschen […], das eigene Können zu überschätzen und die Kompetenz anderer zu unterschätzen“.

Nieman Lab: If you hate the media, you’re more likely to be fooled by a fake headline.

The study surveyed 4,854 people […] and asked them what was the first word that came to mind when they saw the word “news.” About 62 percent responded with something negative — “fake,” “lies,” “untrustworthy,” and “BS” […] The remaining 38 percent responded with something positive or neutral (like “factual”). That divide — a positive or negative reaction to “news” — mapped onto a number of other elements the researchers surveyed. […]

people were given three at least somewhat plausible headlines and ledes that might appear in their local newspaper. Two were real; one was fake. Those with positive attitudes fared better in figuring out which was which. […]

Another question asked which of these best described them:
— “I do not need help finding the information I need online.”
— “I could occasionally use some help in finding the information I need online.”
— “I frequently need help finding the information I need online.”

Those with negative reactions to the word “news” were less likely to say they ever needed help (34 percent) than those with positive or neutral reactions (42 percent).

Grammar-Shwing: Language encoded in Brainwave-Patterns

Kleiner Nachtrag zur „Vibrations-Theorie des Bewusstseins“: Wissenschaftler haben in einer neuen Studie Hirnwellen nachgebaut und festgestellt, dass die Relation der unterschiedlichen Wellenlängen Sprache decodieren können. Es scheint also so, dass Sprache durch die Interferrenzmuster von unterschiedlich frequenten Hirnwellen kodiert und dekodiert wird und Grammatik sozusagen eine sprachliche Abbildung dieser neurologischen Interferrenzmuster ist. Shwing.

Max Planck @ Nautilus: Brainwaves Encode the Grammar of Human Language

Neural oscillations are wave-like patterns of activity that happen at different frequencies, some very fast and some slow. The relative timing of these neural oscillations can help the brain encode grammatical relationships between words in a sentence, as Andrea Martin and Leonidas Doumas report in a paper in PLOS Biology.

By encoding words in one oscillation, and phrases in another, the brain can keep track of words and phrases at the same time. This demonstrates how something as complex as a sentence can be encoded in the neural currency of oscillations. A key finding of the new study is that these artificial neural networks, when fed example sentences, give off patterns of energy that mimic what the brain does when it processes a sentence.

15. November 2018

Consciousness-Shwing: Vibrations-Theorie des Bewusstseins

Tam Hunt über ihre Resonanz-Theorie des Bewusstseins, die sie mit Jonathan Schooler an der Uni California ausarbeitete. Sie lösen das Leib-Seele-Problem auf, indem sie den metaphysischen Raum im physischen Raum einbetten und Bewusstsein als physikalische Eigenschaft definieren, die sich aus synchronisierter Vibration ergibt. Synchronisierte Hirnwellen erzeugen dann nicht nur unser menschliches Bewusstsein, sondern es macht auch „bewusste Gegenstände“ möglich – ein Molekül hat nach dieser Theorie ebenfalls ein „Bewusstsein“, nur eben ein sehr kleines, das mit ein paar Atomen rudimentär vor sich hin schwingt und syncht.

Beim Menschen sind es Millionen von Nervenzellen bestehend aus Gigantozillionen von Molekülen, die in verschiedensten Synchronisationsformen und Konstellationen das komplexeste Bewusstsein hervorbringen, das wir (bislang) kennen. Ich mag diese Theorie und interessiere mich vor allem für die Synchronisation. Denn diese Theorie kann dann auch erklären, wie sich Bewusstseine beeinflussen – indem ihre Schwingungen die Wellenformen der anderen Bewusstseine beeinflussen, genau wie sie die konzentrischen Kreise der Wellen in einem See beeinflussen, in den man 2 Steine wirft.

Weitergedacht kann diese Theorie ein kollektives Bewusstsein einer Gesellschaft beschreiben, deren Synchronisation der einzelne Akteure durch Massenmedien erfolgt, seit ein paar Jahren durch Internet und „Soziale“ Medien. Die Synchronisation der einzelnen Bewusstseine erfolgt durch emotional verursachte chemische Prozesse im Gehirn und diese werden hervorgerufen durch Narrative, Stories und Meme und durch die relativ banalen Faktoren der Erhöhung von Geschwindigkeit und Narrativ-Masse wird diese Synchronisations-Eigenschaft des gesellschaftlichen Kollektivbewusstseins erstmals sichtbar. Memetik beschreibt dann die Wirkungen und Ursachen dieser gesellschaftlichen Bewusstseins-Synchronisation.

Live Science: Could Consciousness All Come Down to the Way Things Vibrate?

Gib mir den Rest, Baby…

12. November 2018

The Bullshit Symposium

Das hervorragende The Point-Magazin arbeitet sich mit einem „Web Symposium“ über Bullshit am sogenannten Sokal Squared Hoax ab und stellen ihn in Bezug zu Harry Frankfurts Bullshit-Theorie und… Gib mir den Rest, Baby!
29. Oktober 2018

RechtsLinks: Die Partei des sanften Realismus, Gab.com offline, Bernie Sanders' & Yanis Varoufakis' Europäischer Frühling

? Grüne und SPD gleichauf mit 94 Stimmen mehr in Hessen lol. Die TAZ zu den Wahlerfolgen der Grünen: Die Partei des sanften Realismus: „Die gesellschaftliche Konfrontation verläuft zwischen liberal und illiberal und die politische in letzter Konsequenz zwischen real und irreal. Präsident Trump und andere zunehmend nationalistische Regierungen müssen die Erderhitzung ignorieren, weil sie nicht in Landesgrenzen zu lindern ist. Sie flüchten ins Irreale.“

Ich würde derzeit ebenfalls Grün wählen, denn sie ist die einzige Partei mit ökologisch-zukunftsweisendem Profil bei gleichzeitigem Realo-Flügel. Die SPD ist in dieser Verfassung als Teil einer GroKo nicht wählbar und die Linke ist trotz ein paar Sympathien meinerseits immer noch eine rein-sozialistische Partei mit Stasi-Vergangenheit. Jedenfalls: Glückwunsch zum neuen Volkspartei-Status!

☝️ Armin Wolff fasst zusammen: „Demokratischer Diskurs ist kein safe space“

Social Media haben die Debatte versaut.

Es fehlt ein direktes Gegenüber und dessen Reaktion – oder das Korrektiv einer Redaktion. Die praktische Regel „Engage brain before typing!“ halten offenbar viele für feige Selbstzensur. Und es dominiert, was Pörksen den „Kollaps der Kontexte“ nennt, also die maximale Erregung über Diskurs-Partikel ohne jeden Zusammenhang und ohne jeden Versuch, verstehen zu wollen.

Vor allem aber belohnen die Social Media-Algorithmen Zuspitzung, Polemik und Emotion, weil das besonders viel Reaktion provoziert und die Verweildauer auf den Plattformen erhöht. Anstelle von Kritik rollen so immer öfter Empörungswellen und Shitstorms durchs Netz. Und sehr, sehr viel Moral.

Ein Argument ist nicht mehr falsch, sondern böse.

? Trolle hetzen mit rassistischen Sprüchen gegen Rap-Video der Berliner Polizei - Junge Freiheit postet einen Artikel über ein unbeholfenes Diversity-Video der Polizei, ein User postet daraufhin einen Shitposting-Aufruf auf /pol/ und die SocialMedia-Abteilung hat ein paar Tage zu tun. Interessant sind dabei 2 Dinge: /pol/ ist mittlerweile auch ein Tool für Kulturkrieg, auch hierzulande und 2.) sie haben (leider) ein valides Argument (der Produzent des Videos inszenierte auch ein Terrorismus-verherrlichendes Musikvideo). Meine Empfehlung wäre: Kommentare zumachen, done. Das eine Argument ist valide, aber relativ unwichtig und Shitposter sind mit „Counterspeech“ nicht zu erreichen, ihr einziges Ziel ist Chaos.

? Dieser Azubi lernte bei der Polizei Sachsen – dann hielt er den Rassismus nicht mehr aus. Man beachte die Aussage, dass „man ja gar nix mehr sagen dürfe“ angesichts einer Mehrheit, die in dieser Polizeischule offen rassistisch agiert.

Mitschüler sangen Lieder der Nazi-Band Stahlgewitter auf der Stube oder berichteten von Besuchen auf NPD-Veranstaltungen, ohne dass die anderen widersprochen haben.

Hast du denn widersprochen?
Klar. Ich habe von Anfang an meine Meinung gesagt und immer wieder widersprochen. Deshalb wurde ich auch immer mehr ausgegrenzt und von den anderen als "links" und "nicht normal" bezeichnet. Der Deutschlehrer hat zum Beispiel gerne das N-Wort benutzt. Ich habe gesagt, dass das nicht geht. Daraufhin hab ich wieder nur Sprüche von Mitschülern gekriegt, dass ich mich nicht so anstellen solle und dass man ja gar nix mehr sagen dürfe.

Und du hattest gar keine Verbündeten?
Eigentlich nicht.

? The Pittsburgh Suspect’s Internet of Hate - Gab.com wurde mittlerweile offline genommen, die Accounts bei Paypal und Medium gesperrt. Ich habe da sehr wenig Mitleid, die Plattform hat sehenden Auges radikalen Rechtsextremismus zugelassen (und zwar als mehrheitsbildendes Element auf der Plattform) inklusive volksverhetzender Äußerungen und bekommt dafür die rote Karte von der Zivilgesellschaft, so wie es sein sollte.

?? Bernie Sanders und Yanis Varoufakis wollen eine neue europäische Linke organisieren und haben dafür die Plattform Europäischer Frühling gestartet, die gleichzeitig linke Positionen zu Klimawandel und Umverteilung vertreten, als auch die EU reformieren und demokratischer gestalten möchte.

Varoufakis described the initiative in part as an attempt to counter the work that Steve Bannon, who also made an appearance in Rome last month, has been doing to help nationalists forge a united front in elections for the European Union’s parliament next spring. Varoufakis also accused immigration critics like Italian Deputy Prime Minister Matteo Salvini and German Interior Minister Horst Seehofer of being part of an extremist alliance.

“The financiers are internationalists. The fascists, the nationalists, the racists — like Trump, Bannon, Seehofer, Salvini — they are internationalists,” Varoufakis said. “They bind together. The only people who are failing are progressives.” […]

The party is setting itself up as a left-wing counter to nationalist forces that want to weaken the EU in the name of restoring national sovereignty. It also wants to position itself as an alternative to politicians, like France’s Emmanuel Macron and Germany’s Angela Merkel, who want to preserve or strengthen the European Union without giving direct democratic control to European citizens. Key to the European Spring platform, which was formally adopted Friday, is replacing the current EU administration, in which most of the power rests with unelected leaders, with a constitution that puts most of the power in the hands of a legislature directly elected by European voters.

25. Oktober 2018

Conservatives prefer nouns

Study confirms Conservatives prefer nouns, but does not replicate the „personal need for structure“ („motivated social cognition“). Might be „Display of structure and order“ then (still a „motivated social cognition“, motivated by forms of power.)

Paper: Examining the Effects of Political Orientation on Noun Preference: A Replication of Cichocka et al. (2016)

In three studies, Cichocka et al. (2016) report evidence that conservatism (specifically social conservatism) is associated with noun preference, and that this relationship is mediated by needs for structure and order. We conducted a conceptual replication of Study 1 and found that whereas we could replicate the relationship between social conservatism and noun preference, personal need for structure did not mediate this relationship, as PNS was not associated with noun preference. Our observed effect size for the relationship between social conservatism and noun preference is quite similar to those reported in Cichocka et al. (2016). However, at least based on the present replication, the mechanism behind this relationship is unclear.

23. Oktober 2018

Saudi Prince/Postillon: „Das bisschen Totschlag“

Postillon 17. 10: „Folter und Enthauptung waren doch bis jetzt auch kein Problem: Saudis ratlos, was sie beim Khashoggi-Mord falsch gemacht haben“.

Business Insider 22.10.: „Saudi Arabia's crown prince, the man suspected of ordering the killing of Jamal Khashoggi, could not understand why the Saudi journalist's disappearance was such a big deal, The Wall Street Journal reported.“ (via @web_martin)

Links: Trump fucks up good code of law, 2 Generationen in Ostdeutschland und McKinseys potentially deadly Social-Media-Analysis

? ‘Transgender’ Could Be Defined Out of Existence Under Trump Administration - Obama simply put the recognition of a minority into law, to make it possible for that minority to be recognized by that law. Therefore they widened the definition to include not just 2 categories, which can not recognize every individual case and therefore is a law that lacks specifics, but a whole spectrum to make a finer, more just, more defined code of law. Trump just doesn't give a fuck about violence.

The new definition would essentially eradicate federal recognition of the estimated 1.4 million Americans who have opted to recognize themselves — surgically or otherwise — as a gender other than the one they were born into. […]

The move would be the most significant of a series of maneuvers, large and small, to exclude the population from civil rights protections and roll back the Obama administration’s more fluid recognition of gender identity.

? #TrollTracker: Criminal Complaint Filed Against Russian Troll Farm: „It is unclear why the troll farm accounts on Twitter did so little. It may indicate that the action had moved to another platform, after Twitter suspended so many automated and named troll farm accounts in late 2017. It may indicate that the troll farm’s staff had lost motivation, or been replaced.“

They moved to Discord, Gab, maybe Twitch, Youtube. Twitter is for selfserving journos, politicians and activists and mediaworkers, hyperinformed, they decipher the usual trollbot from a distance.

? Andreas Speit in „Wir sind keine Nazis“: „'Wer sich verwundert die Augen reibt, wer und was in Chemnitz von rechtsaußen zusammenfindet, hat die 1990er Jahre und die Konstitution der ‹Generation Hoyerswerda› im Osten vergessen'. Vielen im Westen sei nicht klar, dass in Ostdeutschland zwei Generationen existieren würden, 'deren kollektive politische Erfahrung sich daraus speist, ein politisches System gestürzt und anschließend den neuen Staat in Hoyerswerda und Rostock gezwungen zu haben vor ihrem rassistisch motivierten Willen zurückzuweichen'.“

Die eine Generation wird man nicht oder nur mit viel Überzeugungsarbeit erreichen können, die andere muss man unterstützen, denn wir sind mehr.

? The Saudi government reportedly targeted and punished several dissidents after McKinsey identified them in a report: „'We were never commissioned by any authority in Saudi Arabia to prepare a report of any kind or in any form to identify critics. In our work with governments, McKinsey has not and never would engage in any work that seeks to target individuals based on their views', the spokesman said.“

Yes, but you were commissioned by a company engaging in state-sponsored trolling who hired you for a banal social media discourse-analysis (which included identification of accounts, but not based on their views, but based on their engagement within a network). You could've anonymized data for internal presentation with your customer, but you didn't and the drops was gelutsched at that point. And I bet the contracts make you not responsible legally in the deportation of a citizen journalist. But morally, you are.

? Youtube CEO: EU Copyright Directive means that only large corporations will be able to upload videos: „Article 13 as written threatens to shut down the ability of millions of people -- from creators like you to everyday users -- to upload content to platforms like YouTube. And it threatens to block users in the EU from viewing content that is already live on the channels of creators everywhere. This includes YouTube’s incredible video library of educational content, such as language classes, physics tutorials and other how-to’s.“

? Extraterrestrial Life Could Be Purple

How To create a „Millennials have Trump-PTSD“-Narrative

1. Take a study and „report“ it's findings („Students report high stress levels from the election which are on par with symptoms of PTSD“), but leave out facts that stand in the way of your narrative („The election doesn't qualify as Trauma“ and „PTSD consists of more symptoms than stress-level“), as the Daily Mail did, but don't bluntly write „Millennials have Trump-PTSD“ in your Headline, because that would be stupid and at least you wanna look like a real journalistic outlet, don't you? Hide that framing in the URL (25-millennials-say-PTSD-2016-election-study-says.html)

2. Put your Frame on Twitter where no one gives a fuck about reality and all is about the most emotional, most outrageous, most clickable words you can choose and simply state which is not true: „25% of millennials say they have PTSD from the 2016 election, study says“. The only true thing in that sentence is the „25%“.

3. ????? (aka Retweet by popular Twitter-Accounts from political partisans and a lot of outrage and told-you-so's by people not willing to read more than 1 source but always willing to point fingers because they are lazy af.)

4. PROFIT!!!

19. Oktober 2018

Political Correctness as a Cognitive Hacking-Tool for Political Process

Tyler Cowen describes Political Correctness as a cognitive hacking tool for political process. Genitalia and skincolors gain more attention that wages, sending discourse in a loop. Bingo.

Bloomberg: The Right Finds the Perfect Weapon Against the Left

I now wonder if, in the internet era, every political movement is hackable. Political involvement requires a certain kind of ideological motivation, and ideologies are imperfectly rational. So a smart hacker can redirect the attention of groups in other, less productive directions. Just put some inflammatory words or video on the internet and you can induce the left to talk more about identity politics.

Has the right-wing been hacked? I suspect so. The president himself is part of the hack, and the core motivation is the desire to “own the libs,” a phrase I didn’t hear much five years ago. We’ve now entered an era in which too many are self-obsessed and too few are effective.

From his Blog at Marginal Revolution, the last sentence is spot on, emphasis mine:

Consider that political action is a public good (bad) of sorts, motivated in part by private expressive concerns. Pursuing expressive action can lead to results-oriented value (disvalue). So find the people who are acting that way, and put a “expressive value only” version of the dog bone before them, to compete with what they have been chasing.

The correct “hacking” words, memes, and images are found by trial and error, but once the fervently expressive left-wing responses are observed, the techniques are honed and refined pretty quickly.

And what about the hacking of the Right?

Has the right-wing been hacked? I suspect so. The president himself is part of the hack, and the core motivation is the desire to “own the libs,” a phrase I didn’t hear much five years ago. We’ve now entered an era in which too many are self-obsessed and too few are effective.

Of course a few questions come to mind:

1. Are all views hackable in this manner?
No, but views which appeal to moral superiority are usually hackable, because displays of the resulting preening [dt. „Putzen“] are often counterproductive.

2. Once a hack occurs, can you reverse it or defend against it?
Knowledge is not always as useful as you might think.

3. Has libertarianism been hacked?
Yes, it was hacked into an ill-conceived alliance with Republicans on too many issues, under the promise of some policy victories.

4. Do the hacks on each side interact?
Well, if conservatives feel they “own the libs” by irritating their sense of political correctness, the polarization can explode pretty quickly.

17. Oktober 2018

NPCs banned on the Tweeties

4chan hat 1500 NPC-Accounts auf Twitter eröffnet, was innerhalb weniger Tage in so etwas wie rudimentäre Wahlmanipulation von rechten Trollen mündete.

NYTimes: „Twitter has barred hundreds of right-wing accounts for posing as soulless, 'nonplayable' liberal activists.

Over the weekend, Twitter responded by suspending about 1,500 accounts associated with the NPC trolling campaign. […]

Late last week, a group of users on r/the_donald, Reddit’s largest pro-Trump forum, decided to take the NPC meme to a wider audience. They created dozens of Twitter accounts using fictional NPC personalities, the NPC Wojak avatar and bios like “fighting against Nazi Racist Drumpf Fascist Cheetofinger.” They used these accounts to follow and tweet at one another, as well as at liberals, creating the semblance of an army of resisters mindlessly repeating anti-Trump talking points.

The campaign began as a joke. But a few of the accounts started posting misleading information about the midterm elections, including encouraging liberals to vote on Nov. 7. (Election Day is Nov. 6.) […]

Are these people actually trying to interfere in the election? Probably not. Evidence suggests that these are mostly just attention-starved gamers looking to impress one another by “triggering the libs” with edgy memes (Hervorhebung von mir).

Memes und Infowars: Wie sich 75 Nazis online radikalisierten

Bellingcat hat die Radikalisierungs-Historie von 75 Nazis anhand archivierter Discord-Chats analysiert, hier ein Google-Doc mit Zusammenfassungen der Radikalisierungs-Biographien. (via Sascha Lobo)

Die Studie ist lesenswert, bietet insgesamt allerdings nur wenig neues: Anfixen über Anti-SJW-Rhetorik auf Youtube, Radikalisierungsprozess auf /pol/ mit finaler Akzeptanz einer angeblichen „jüdischen Weltverschwörung“, mit der dieser Prozess abgeschlossen ist. Die Studie betont auch den Einstieg in den Radikalisierungsprozess durch Humor in Form von Memes und über Anti-Feminismus auf Youtube.

Ich frage mich, wie man dem begegnet. Die Antwort kann nicht Deplattforming von mitterechten Meinungen oder edgy Humor sein, wie es etwa von Google („The Good Censor“) angestrebt wird. Damit geben wir genau die Freiheit auf, die wir zu verteidigen suchen. Für mich liegt die Lösung daher in einer offensiven Auseinandersetzung mit Zentristen bis Mitterechten – und zwar vor allem auf Youtube.

Es gibt entsprechende Accounts (Contrapoints etwa oder Cuck Philosophy), beiden gemein ist eine ernsthafte Auseinandersetzung mit dem intellektuellen Fundament, auf dem modernen Online-Konservativismus aufbaut und von dem aus Radikalisierung stattfindet. Dort werden mit eben dieser Auseinandersetzung Aufmerksamkeit und soziale Gravitation gebündelt und ein „Abrutschen“ in radikalere Denkmuster verhindert. Rechtes Denken ist bekanntlich verführerischer (durch Pathos und martialische Kriegs-Rhetorik) und bietet einfache Antworten auf komplexe Fragen – durch direkte Auseinandersetzung mit nichtradikalen Mitterechts-Denken wird diese Verführung und allzu einfache Komlexitätsreduktion gestört.

Alleine: Es gibt leider sehr – SEHR! – viel zu wenige solcher linksliberalen YT-Channels, die den Weg einer offenen Konfrontation mit den Argumenten der Gegenseite suchen. Hier in Deutschland werden linksliberale Youtuber sofort von Öffentlich-Rechtlichen Formaten (Funk) engagiert, womit für die YT-Subkultur und eben diese Auseinandersetzung so gut wie verbrannt sind. Es fehlt eine Grassroots-Youtube-Mentalität auf der Linken, die dorthin geht, wo der Radikalisierungsprozess startet und mit einem aktiven Engagement mit den Argumenten mitterechten und und linksliberalen-aber-antifeministischen Kritiker dagegenhält. Solange dies nicht geschieht, wird sich dieser Prozess ungestört fortsetzen.

16. Oktober 2018

Kursbuch Realitycheck_Medien: Die Synchronisationsleistung der Massenmedien

Neulich gekauft: Kursbuch Realitycheck_Medien. Die Texte darin sind ohnehin toll, aber diese Ausgabe kaufte ich mir speziell wegen Armin Nassehis „Wir werden es gewusst haben“ und noch spezieller wegen seiner Ausführungen zu „Synchronisationsleistung der Massenmedien“ darin.

Die gesellschaftliche Leistung der Massenmedien besteht weniger darin, Orientierung, Klarheit und Konsens zu vermitteln, sondern einen Ort zu bieten, an dem so etwas wie politische Überzeugungen repräsentiert werden können (und dadurch erst entstehen) und Märkte sich selbst beobachten können (durch Publikation von Kursen, Preisen, unrealistischen Geschichten über Produkte und Dienstleistungen, vulgo Werbung usw). Ohne medial verbreitete Literatur- und Musikkritik, medizinische und erzieherische Aufklärung wäre jener informierte Bürger nicht entstanden, dessen Inklusion in die Gesellschaft vor allem dadurch erfolgte, dass er mitreden kann – und all das noch entsprechend differenziert für ökonomische Klassen, Bildungs- und kulturelle Milieus. Die besondere Leistung der klassischen Massenmedien ist also eine Synchronisationsleistung.

Gib mir den Rest, Baby…

15. Oktober 2018

Social Network: Kommentare sind frei – Hörspiel nach James Fritz

WDR-Hörspiel basierend auf James Fritz' Theaterstück „Comment is free“ über einen polarisierenden Radiosprecher im Zentrum des ewigen Shitstorms der Sozialen Netzwerke. Die Produktion ist der erste Teil der neuen Hörspiel-Reihe des WDR „Social Network“ und Ähnlichkeiten zu lebenden Personen sind völliger Zufall.

Info: Social Network – Die Kommentare sind frei von James Fritz
MP3: diekommentaresindfrei_wdr3.mp3

Alistair Cooper ist Kolumnist und politischer Kommentator. Mit seinen aufpeitschenden Statements dominiert er hochkochende gesellschaftliche Debatten.

Zunehmend gerät die Spirale der Emotionen in den sozialen Netzwerken außer Kontrolle. Cooper erntet Hass, vielstimmigen Hass. Bis alles eskaliert und die öffentliche Meinung kippt.

Das Hörspiel, an dessen Umsetzung Studierende des Instituts für Musik und Medien, Düsseldorf und der Arturo Schauspielschule mitgewirkt haben, setzt Dynamiken medialer Ereiferung in Szene. Und stellt die Frage nach unserer Verantwortung für das, was aus Kommentarfeldern erwachsen kann.

Myanmars Military said to be behind Facebook Campaign that fueled Genocide

Vor ein paar Wochen verlinkte ich einen Reuters-Report über Facebooks Kampf gegen Hatespeech in Myanmar, wo die muslimische Minderheit der Rohingya derzeit vor Übergriffen des Militärs fliehen muss. Stellt sich raus: Die Postings auf Facebook stammen mindestens teilweise von Sockpocket-Accounts des Militärs selbst, das Facebook dort innerhalb einer fünfjährigen Kampagne (!) in ein Desinformationstool verwandelte, um ihren Genozid zu befeuern.

Die Aussagen sprechen von hunderten Militärs, die auf Fake-Entertainment-Pages zeitlich exakt getimed voksverhetzende Postings veröffentlichten und anscheinend haben sie ihre PsyOps-Taktiken von der russischen Troll-Army gelernt. Facebook hat die Berichte bestätigt. (Das alles nennt man seit mehr als zehn Jahren in Militärkreisen übrigens auch „Memetic Warfare“.)

NYT: Myanmar’s Military Said to Be Behind Facebook Campaign That Fueled Genocide

The Myanmar military were the prime operatives behind a systematic campaign on Facebook that stretched back half a decade and that targeted the country’s mostly Muslim Rohingya minority group, the people said. The military exploited Facebook’s wide reach in Myanmar, where it is so broadly used that many of the country’s 18 million internet users confuse the Silicon Valley social media platform with the internet. Human rights groups blame the anti-Rohingya propaganda for inciting murders, rapes and the largest forced human migration in recent history.

While Facebook took down the official accounts of senior Myanmar military leaders in August, the breadth and details of the propaganda campaign — which was hidden behind fake names and sham accounts — went undetected. The campaign, described by five people who asked for anonymity because they feared for their safety, included hundreds of military personnel who created troll accounts and news and celebrity pages on Facebook and then flooded them with incendiary comments and posts timed for peak viewership.

Working in shifts out of bases clustered in foothills near the capital of Naypyidaw, officers were also tasked with collecting intelligence on popular accounts and criticizing posts unfavorable to the military, the people said. So secretive were the operations that all but top leaders had to check their phones at the door.

Facebook confirmed many of the details about the shadowy, military-driven campaign. The company’s head of cybersecurity policy, Nathaniel Gleicher, said it had found “clear and deliberate attempts to covertly spread propaganda that were directly linked to the Myanmar military.”

NYT on Reputation Systems: „The Fix for Fake News Isn't Code. It's Human.“

„Social media has weird testimonial norms.“

Regina Rini in the NYT about Reputation Systems (already implemented at FB for internal purposes) to fight Fake News. I'm with her on that, it's a simple, necessary development to hold people accountable for their publishing habbits.

Link: The Fix for Fake News Isn't Code. It's Human.

Here’s a system that might help, and it is based on something that Facebook already does to prevent the spread of fake news. Currently, Facebook asks independent fact-checking organizations from across the political spectrum to identify false and misleading information. Whenever users try to post something that has been identified as fake news, they are confronted by a pop-up that explains the problems with the news and asks them to confirm if they’d like to continue. None of these users are prevented from posting stories whose facts are in dispute, but they are required to know that what they are sharing may be false or misleading.

Facebook has been openly using this system since December 2016. Less openly, they have also been keeping tabs on how often its users attempt to flag stories as fake news, and, using this feature, they have been calculating the epistemic reliability of their users. The Washington Post reported in August that Facebook secretly calculates scores that represent how often users’ flags align with the analysis of independent fact-checkers. Facebook only uses this data internally, to identify abuse of the flagging system, and does not release it to users. I can’t find out my own reputation score, or the scores of any of my friends. […]

Instead of using this data to calculate a secret score, Facebook should display a simple reliability marker on every post and comment. Imagine a little colored dot next to the user’s name, similar to the blue verification badges Facebook and Twitter give to trusted accounts: a green dot could indicate that the user hasn’t chosen to share much disputed news, a yellow dot could indicate that they do it sometimes, and a red dot could indicate that they do it often. These reliability markers would allow anyone to see at a glance how reliable their friends are.

14. Oktober 2018

Faceswap-NPCs

Vor ein paar Tagen bloggte ich über die Bedeutungsverschiebung für den Begrif „NPC (Non Playing Character)“, nach der linke und liberale Talking Points von eben NPCs einfach nur wiederholt werden nach einer Art Drehbuch, als hätten sie keine eigene Haltung oder Persönlichkeit. In Games entsprechen NPCs maschinengesteuerten Characters im Gegensatz zu den spielenden Menschen, die Meme dehumanisiert also den politischen Opponenten.

Neueste Iteration der Meme: Faceswap-NPCs per Snapchat-Filter inklusive Peanuts-Sound für mehr Ironie, verbreitet von Accounts, in denen „MAGA-Nationalist“ steht. Von erster Erwähnung, Sprache und NPC Wojak zum mainstreamfähigen Meme-Tool für eine riesige Plattform in 26 Tagen.

Gib mir den Rest, Baby…

13. Oktober 2018

Martin Gurri on Ritual Rage on the Web

Am 12. Oktober 2017 hielt Gurri Vortrag am Hannah Arendt Center auf der Konferenz Crises of Democracy: Thinking in Dark Times.

Darin erklärt er neben vielen anderen Dingen auch das geile neue Internet: „The weird dynamic of the web makes verbal violence, ritual rage, the only acceptable rhetorical pasture. Every political controversy results in personal abuse and death threats. Extreme actors on opposite sides rejoice in finding each other. They can engage in loud and vicious combat, attract attention, drown out moderate voices – this perverse satisfaction, almost happiness, when the people you oppose perpetrate some horror proves beyond reasonable doubt that [the opponent] should not exist.“

Und: „Trump has mastered the nihilist style of the Web.“

Die mit Trump und Brexit überarbeitete Ausgabe seiner 2014er Buchs Revolt of the Public steht ab sofort auf meiner Leseliste:

In the words of economist and scholar Arnold Kling, “Martin Gurri saw it coming.” Technology has categorically reversed the information balance of power between the public and the elites who manage the great hierarchical institutions of the industrial age—government, political parties, the media. The Revolt of the Public tells the story of how insurgencies, enabled by digital devices and a vast information sphere, have mobilized millions of ordinary people around the world.

Originally published in 2014, this updated edition of The Revolt of the Public includes an extensive analysis of Donald Trump’s improbable rise to the presidency and the electoral triumphs of “Brexit” and concludes with a speculative look forward, pondering whether the current elite class can bring about a reformation of the democratic process, and whether new organizing principles, adapted to a digital world, can arise out of the present political turbulence.

12. Oktober 2018

7 Hidden Tribes and Political Correctness

Yascha Mounk im Atlantic über eine neue Studie zur Lagerbildung in den USA und dem Verhältnis dieser Tribes zu Political Correctness. Stellt sich raus: Die größten gemeinsamen Faktoren für eine Pro-PC-Haltung sind Vermögen und Bildung.

Atlantic: Americans Strongly Dislike PC Culture – Youth isn’t a good proxy for support of political correctness, and race isn’t either.
Paper: Hidden Tribes: A Study of America’s Polarized Landscape

Die Studie identifiziert sieben Tribes in den USA, die sich so zwar nicht 1:1 auf unsere Verhältnisse übertragen lassen (alleine schon aufgrund des dortigen faktischen Zweiparteiensystems), allerdings durch die Fokussierung auf ein einziges Thema (Political Correctness) auch hierzulande halbwegs anwendbar sein könnten.

– Progressive Activists: younger, highly engaged, secular, cosmopolitan, angry.
– Traditional Liberals: older, retired, open to compromise, rational, cautious.
– Passive Liberals: unhappy, insecure, distrustful, disillusioned.
– Politically Disengaged: young, low income, distrustful, detached, patriotic, conspiratorial.
– Moderates: engaged, civic-minded, middle-of-the-road, pessimistic, Protestant.
– Traditional Conservatives: religious, middle class, patriotic, moralistic.
– Devoted Conservatives: white, retired, highly engaged, uncompromising, patriotic.

Die Studie stellt auch fest, dass „Traditional“ und „Devoted Conservatives“ (bei so circa alles rechts der CDU) und „Progressive Activists“ am weitesten vom Rest entfernt sind, dem die Studie den sehr treffenden Titel „Exhausted Majority“ verleiht. Und diese müde Mehrheit sieht nicht etwa alleine Political Correctness als Problem:

while 80 percent of Americans believe that political correctness has become a problem in the country, even more, 82 percent, believe that hate speech is also a problem.

It turns out that while progressive activists tend to think that only hate speech is a problem, and devoted conservatives tend to think that only political correctness is a problem, a clear majority of all Americans holds a more nuanced point of view: They abhor racism.

Ich hatte vor ein paar Jahren geschrieben, dass eins der Kernprobleme des hysterischen Online-Diskurses der politische Aktivismus selbst ist, dessen immantente Aktivierung von Menschen durch Netzwerkeffekte genauso verstärkt wird, wie alles andere auch. Aktivismus wäre online also hyperaktivistisch. Diese Studie bestätigt diese Vermutung.

On social media, the country seems to divide into two neat camps: Call them the woke and the resentful. Team Resentment is manned—pun very much intended—by people who are predominantly old and almost exclusively white. Team Woke is young, likely to be female, and predominantly black, brown, or Asian (though white “allies” do their dutiful part). These teams are roughly equal in number, and they disagree most vehemently, as well as most routinely, about the catchall known as political correctness.

Reality is nothing like this. […]

two-thirds of Americans who don’t belong to either extreme constitute an “exhausted majority.” Their members “share a sense of fatigue with our polarized national conversation, a willingness to be flexible in their political viewpoints, and a lack of voice in the national conversation.”

Most members of the “exhausted majority,” and then some, dislike political correctness. Among the general population, a full 80 percent believe that “political correctness is a problem in our country.” Even young people are uncomfortable with it, including 74 percent ages 24 to 29, and 79 percent under age 24. On this particular issue, the woke are in a clear minority across all ages. […]

Political tribe—as defined by the authors—is an even better predictor of views on political correctness. […] Progressive activists are the only group that strongly backs political correctness: Only 30 percent see it as a problem.

So what does this group look like? Compared with the rest of the (nationally representative) polling sample, progressive activists are much more likely to be rich, highly educated—and white. They are nearly twice as likely as the average to make more than $100,000 a year. They are nearly three times as likely to have a postgraduate degree.

LinksRechts: Marina Weißband über Freiheit, eine Problemskizze linker Diskurse, zwei Bücher über Zensur

Michael Seemann rekonstruiert eins der Feindbilder der AFD und setzt es in Kontext, Gauland schreibt minus Kontext ab und rückt die Diagnose einer „globalen Klasse“ durch die Weglassung ihres Kontextes in die Nähe einer Hitler-Rede. Womit sich Gaulands faschistoides Weltbild inklusive schwammigen Feinbild wieder einmal bestätigt.

Marina Weißband ist bei den Grünen eingetreten. Aus einem TAZ-Interview: „Jeder, der Freiheit sagt, muss dazu sagen: Wessen Freiheit ist gemeint, Freiheit wovon und wofür? Freiheit braucht Begrenzung. Sonst überrollt die Freiheit des einen die des anderen. Ein radikal marktliberales System würde Menschen ebenso an ihrer freien Entfaltung hindern wie ein autoritäres System.“ Ich mag die Weißband.

Aufstehen-Mitinitiator Ludger Volmer: Versuch einer Problemskizze – Linke Diskurse sollten in Sachen Migration eine differenzierte Analyse des Phänomens und der Handlungsbedingungen versuchen

In der Frage der Zuwanderung gibt es – solange man auf innen- und rechtspolitischem Terrain bleibt – nur reaktionäre, konservative oder liberale Antworten, aber keine dezidiert linken. Dann und nur dann, wenn das Problem mit Blick auf globale ökonomische, ökologische, ethno-religiöse und genderpolitische Probleme umdefiniert wird, entsteht Raum für linke Konzepte.

Ein Teil der Linken unterstützt linksliberale Strategien oder will sie noch weiter ausbauen Richtung offener Grenzen. Die Solidarisierungsrichtung geht nach außen, hin zu den Opfern von historischem Kolonialismus, aktuellem Neoliberalismus und seinen fatalen Regionalpolitiken. Ein anderer Teil solidarisiert sich eher nach innen mit den sozialen Gruppen, die objektiv oder nach eigenem Empfinden die Hauptlast der Migration zu tragen haben. Beide Sichtweisen haben ihre Widersprüche, die nicht leicht aufzulösen sind.

Polizei! Zensur! - „Zwei Bücher analysieren das hohe Gut der Meinungsfreiheit. Ist sie wirklich bedroht?“ Da der Autor zum Schluß der Forderung nach einer neuen Debatte „jenseits sturer Polemiken und effekthascherischer Extrempositionen“ zustimmt, dürfte die Antwort auf die Frage im Teaser-Text wohl „Ein bisschen“ lauten.

10. Oktober 2018

Molotov-Anschlag auf russische Trollfactory

Auf die spätestens durch die Trump-Wahl berüchtigte russische Trollfactory wurde ein Brandanschlag mit Molotov-Cocktail durchgeführt. Trolls on fire!The Fontanka.ru news website cited… Gib mir den Rest, Baby!

Leaked Google-Paper: The Good Censor

Ausgerechnet Breitbart hat ein internes „Google Briefing“ zugespielt bekommen, in dem sich sie Suchmaschine selbst als „The Good Censor“ bezeichnen und in der Zusammenfassung dafür neben dem Schutz ihrer User unter anderem globale Expansion, den Schutz ihrer Werbekunden und Monetarisierung als Grund angeben. Ich werde Breitbart hier ganz sicher nicht verlinken, hier eine Archive.is-Version ihres Artikels, dort das Dokument auf Scribd. Ausgerechnet Breitbart. Wie deren Interpretation des Dokuments aussieht, kann man sich ausdenken, der Artikel, vergisst aber natürlich (wie immer aus der Ecke) Dinge wie Poppers Toleranz-Paradoxon („Uneingeschränkte Toleranz führt mit Notwendigkeit zum Verschwinden der Toleranz“).

Interessant wird das ganze, wenn man sich Googles Eigenbezeichnung als „Zensor“ verdeutlicht. Google erkennt hier seine (und die der weiteren Onlinemedien-Giganten Facebook und Twitter) Rolle als maßgeblich infrastrukturelle Instanz an, als quasi-staatliche Entität, die entsprechend Poppers Erkenntnis handelt und die Toleranz gegenüber der Intoleranz einschränkt. Nichts anderes bedeutet dieses Dokument.

Dass nun ausgerechnet das Rechtsaußen-Medium Breitbart sich hier nun zum Retter eines angeblich freien Internets circa 2008 aufschwingen kann und sich damit auch nostalgisch an alternde Tech-Bros ranschmeißen kann, die veralteten Utopien nachhängen, ist die Tragik dieser Entwicklung. Es ist zum Haare raufen.

AFD lässt Schulen über Denunziationsplattform überwachen

Die AFD lässt Schulen und Unterricht über eine Denunziations-Plattform überwachen, jetzt hat sich auch der Präsident der Kultusministerkonferenz dazu geäußert. Für mich bislang eins der deutlichsten Signale, dass es sich bei der Partei um eine rechtsradikale, antidemokratische, faschistisch ausgerichtete Partei handelt.

Das Vorgehen der AfD erinnere "an das dunkelste Kapitel deutscher Geschichte", sagte der Präsident der Kultusministerkonferenz, Helmut Holter (Linke), der "Stuttgarter Zeitung" und den "Stuttgarter Nachrichten". "Alle Warnglocken sollten läuten, wenn eine Partei das Anschwärzen von Lehrern und deren Überwachung zu adäquaten Mitteln ihres Handelns erklärt."

Die Plattform lässt übrigens anonyme Meldungen zu, die man auch mit Unsinn flooden könnte, wenn man das möchte.

9. Oktober 2018

Wolfgang Schmitt Jr. über den Drachenlord

@Schmittjunior (Die Filmanalyse) mit einem klugen Kommentar über den Drachenlord.

Ich möchte ihm in mindestens einem Punkt widersprechen: Die „Drachenlord-Saga“ hat sehr wohl einen Autor in Form einer Sifftwitter-internen „Arbeitsgruppe“, die Videos akribisch archiviert und schneidet, sowie das Geschehen auf Websites wie dem Altschauerberg Anzeiger dokumentiert. Man kann diesen Personenkreis auch „Troll-Elite“ nennen, wenn man so will.

Deshalb kann man die Frage nach dem (ursprünglichen) „Who dunnit“ eben sehr wohl sehr klar beantworten. Die Täter allerdings unterliegen in Folge ihrer Handlungen – da behält Schmitt jr. dann eben doch Recht – doch dem netzwerkbedingten Kontrollverlust, woraufhin sich weitere Ereignisse memetisch, also psychologisch bedingt im Netzwerk formen. Die Ergebnisse ähneln dem, was auch Stochastischer Terrorismus genannt wird.

SocialMedia-Rezeption gegenteiliger politischer Haltungen steigert Polarisation

Im derzeitigen politischen Klima (zumindest in den USA) führt die Rezeption von gegensätzlichen politischen Haltungen auf Twitter zu mehr Polarisation. Paper: Exposure to opposing views on social media can increase political polarization.

Ich stimme Scott Alexander zu, dass dies vor allem einer fortschreitenden Radikalisierung auf beiden Seiten geschuldet ist (auf der Linken beispielsweise durch Figuren wie Sibel Schick).

We randomly assigned respondents to a treatment condition in which they were offered financial incentives to follow a Twitter bot for 1 month that exposed them to messages from those with opposing political ideologies (e.g., elected officials, opinion leaders, media organizations, and nonprofit groups). Respondents were resurveyed at the end of the month to measure the effect of this treatment, and at regular intervals throughout the study period to monitor treatment compliance.

We find that Republicans who followed a liberal Twitter bot became substantially more conservative posttreatment. Democrats exhibited slight increases in liberal attitudes after following a conservative Twitter bot, although these effects are not statistically significant. Notwithstanding important limitations of our study, these findings have significant implications for the interdisciplinary literature on political polarization and the emerging field of computational social science.

Alexander verweist dann auch noch auf einen Quillette-Artikel über die „Better Angels“, die eine Art Anti-Dehumanisierungskampagne fahren: „It is to humanize others who think differently — ultimately, to make us less inclined to demonize others and more inclined to peacefully coexist.“

Bleibt natürlich in diesem Kontext die Frage nach dem Umgang mit einer „Neuen Rechten“, deren Dehumanisierung ideologisch bereits angelegt ist. Man sollte sich beispielsweise daran erinnern, dass eine der frühesten rechten Mainstream-Memes mit rassistischer Konnotation Harambe (der Gorilla) war.

Andererseits zielen Projekte wie etwa Deutschland spricht auf eine Humanisierung von eben nicht radikalen Kräften (wie etwa der AFD oder der Neuen Rechten), sondern von Leuten, die trotz deren radikaler Natur bereit sind, mit ihnen auf die Straße zu gehen – den zentristischen bis mitterechten Protestwähler eben.

8. Oktober 2018

Viral Bleach-vs-Manspreading-Video is Propaganda

[update] Tagesschaus Faktenfinder meint, die Indizien seien nicht ausreichend für die Behauptung, es handele sich um Fake und Propaganda.

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Das Viral-Video, in dem eine junge Dame angeblich Bleiche in den Schritt von ausladend rumsitzenden Männern schüttet, ist anscheinend das Werk der russischen Troll-Army.

The St. Petersburg-based online magazine Bumaga found and interviewed one of the men appearing in the recording, who said that he was paid for acting as a victim.

So, if the video is fiction, and if In The Now even openly states this – what is then the purpose of promoting the story to international audiences? What is in it for a Russian state media outlet? The key to a possible answer is found in the reactions the video has been able to spur.

In the comments section on Facebook, users express outrage against the alleged feminist activist, often in strongly misogynic language, with this comment as the most popular, gathering by now more than 14,000 likes. […] In other words, the video stages extreme feminist activism and manages to provoke extreme anti-feminist reactions.

Die Website EU vs Disinfo sieht nicht sehr vertrauenserweckend aus, ist aber Teil einer Task Force gegen Fake News der EU und alleine die Tatsache, dass ich der Website der FakeNews-Buster der EU nicht vertraue, ist ein Erfolg für die russischen Manipulateure, deren Ziel nicht die Unterstützung der einen oder anderen Seite ist, sondern Destabilisierung der gesamten Gesellschaft.

Man sieht das beispielhaft auch an den aus Russland bezahlten Facebook-Anzeigen während des US-Wahlkampfs 2016, die einmal quer alle politischen Lager bedienen und ebenfalls nur dem Ziel dienen, die Informationsdichte und Outrage zu erhöhen.

Empfehlenswertes Buch dazu: Nothing Is True and Everything Is Possible: The Surreal Heart of the New Russia von Peter Pomerantsev, der darin beschreibt, wie sich die russische Gesellschaft angesichts von Korruption und Desinformation in einen reinen Zynismus flüchtet, in dem schlichtweg nichts mehr als real gilt.

Study: Hatespeech increases Prejudice

Halbwegs neue Studie zum alten „Hatespeech“-Dilemma: Das Lesen von „Hatespeech“ stumpft ab und erhöht Vorurteile gegenüber Minderheiten, was die genauso alten Fragen nach einer gültigen Hatespeech-Definition aufwirft, wer in Zeiten von Realitätskonstruktion durch Social Media die Sprachpolizei spielen soll und wie man Randgruppen dennoch schützen kann.

Die Ergebnisse der Studie sollten sich allerdings grade die Kritiker von SJWs sehr genau durchlesen, genauso wie Trolle, die Hatespeech als „ironisches“ Mittel einsetzen.

3QuarksDaily: Does Reading Hateful Comments Increase Prejudice And Hatred?
Paper: Exposure to hate speech increases prejudice through desensitization

The researchers found that participants who were more frequently exposed to hate speech against minorities, had a higher likelihood of exhibiting anti-Muslim or anti-LGBT prejudice. Interestingly, the analysis of their data suggested that this increase in prejudice was linked to a lower sensitivity towards assessing the hate speech examples as offensive. Soral and colleagues interpreted this as a “desensitization” process. If one gets inundated with hateful comments against minorities, one no longer perceives them as offensive and this ultimately leads to an increase in prejudice targeting minorities.

If the desensitization theory holds true, then extremist political and religious groups can bring about a change in their audience’s perception of what is hateful by repeatedly broadcasting hateful messages until they represent a new normal, and increase prejudice against minorities. Freedom of expression is a value that many of us cherish but we also need to be aware of how are minds can be manipulated by those who abuse this freedom.

6. Oktober 2018

NPC

Short Note: People on 4chan start to call „leftists“ who „parrot talkingpoints“ „Non Playing Characters“ or NPC in short due to their simple repetition of „scripted“ language which is… Gib mir den Rest, Baby!
5. Oktober 2018

The Morality War: Should Art Be a Battleground for Social Justice?

Die NYTimes über das Ergebnis des jahrelangen virtue signaling contest um Karmapoints von der eigenen Peergroup. Leidtragender, wie immer: Kultur und vor allem ihre Rituale. Ich habe neulich mal wieder Louis CK live angesehen und ich vermisse ihn. Suck my bag of dicks.

NYTimes: The Morality War: Should Art Be a Battleground for Social Justice? (via New Models)

We’re talking less about whether a work is good art but simply whether it’s good — good for us, good for the culture, good for the world.

We have language that helps do the sorting. A person who insults, harasses or much, much worse is “problematic,” and certain “problematic” people, and their work, gets “canceled.” […] That leads to something farcical like the Grammys’ rumored prophylactic shunning of the popular white musician Ed Sheeran from the three biggest award categories, lest he triumph over Kendrick Lamar or Childish Gambino and cause a firestorm of upset. […]

A disagreement over one piece of culture points to where our discourse has arrived when it comes to talking about all culture — at a roiling impasse. The conversations are exasperated, the verdicts swift, conclusive and seemingly absolute. The goal is to protect and condemn work, not for its quality, per se, but for its values. Is this art or artist, this character, this joke bad for women, gays, trans people, nonwhites? Are the casts diverse enough? Is this museum show inclusive of enough different kinds of artists? Does the race of the curators correspond with the subject of the show or collection? Increasingly, these questions stand in for a discussion of the art itself.

3. Oktober 2018
2. Oktober 2018

Weaponizing the Haters: The Last Jedi and the strategic politicization of pop culture

Neues Paper von Morten Bay über den Impact der Culture Wars und politischer Polarisation auf Fandom und die Popkultur-Kritik am Beispiel von Star Wars – The Last Jedi. Nicht sehr überraschend… Gib mir den Rest, Baby!

Nerdcore-Album about the Horrors of being Online

Der Name Nerdcore (die Website) hat nichts mit dem gleichnamigen HipHop-Subgenre zu tun, wie ich regelmäßig erklären muss, sondern ist eine Wortzusammensetzung aus „Nerd“ und… Gib mir den Rest, Baby!
30. September 2018

Why Identity Politics is illiberal and no basis for civil rights

Schöner Artikel von Helen Pluckrose und James A. Lindsay, in dem sie anhand von grundlegenden Texten des Intersektionalismus herausarbeiten, warum Identitätspolitik nicht mit universellen Freiheitsrechten vereinbar ist und Identitätspolitiker daher keinesfalls als Aktivisten für Bürgerrechte angesehen werden sollten (was ich fälschlicherweise in der Vergangenheit getan habe, mea culpa). Viel eher kann man die aggressiveren Vertreter_Innen wohl vor allem als eine Art Reparations-Aktivisten betrachten, die eine Art „Rache“ auf medialem und politischem Boden vollziehen. Kein Wunder, dass viele Linke (wie ich) dieser Form des angeblichen Linksseins den Rücken kehren.

Areo: Identity Politics Does Not Continue the Work of the Civil Rights Movements

The Civil Rights Movement, second-wave liberal feminism, and Gay Pride functioned explicitly on these values of universal human rights and did so to forward the worth of the individual regardless of status of race, gender, sex, sexuality, or other markers of identity. They proceeded by appealing directly to universal human rights applying universally. […]

In the late ‘80s and ‘90s a second wave of “theorists” significantly adapted […] postmodern ideas and made them politically actionable—and they kept trading on the good names of the civil rights movements to do it. Postcolonial theorists, intersectional feminist theorists, critical race theorists, and queer theorists largely took on the concept of social constructivism but rejected its radical anti-realism. They argued that nothing could be addressed unless it was accepted that identity groups existed, constructed as they were, and that power clustered around some of them while being denied to others. That is, for these applied postmodernists, objectivity may remain impossible, but identity and oppression based upon it are objectively real.

They identified that these power dynamics arose largely on the level of discourse. Consequently, for true equality to exist, the knowledge of women and racial and sexual minorities, which are understood to be different and products of lived experience, should be foregrounded. Identity politics were born, and they claimed to be the true inheritors of the liberal civil rights project even as they abandoned both the epistemology and ethics that define liberalism both in theory and practice.

29. September 2018

Instagram-Account dokumentiert die große Gleichheit von Instagram-Accounts

Insta_Repeat dokumentiert die immergleichen Fotos von sogenannten Influencern auf Instagram. Was man früher mal „Trends“ nannte, wurde durch die Fusion von Kommerzialität, Personal… Gib mir den Rest, Baby!
26. September 2018

Terry Gilliam: "Die Menschen werden immer dünnhäutiger"

Terry Gilliam in der Zeit: www.zeit.de/kultur/film/2018-0…

wir leben in einer Zeit, in der das Wort an sich schon das Verbrechen ist – nicht das, was damit gemeint war. […]

Die beste Comedy basiert auf Ehrlichkeit und Wahrheit, politische Korrektheit tut es zu oft nicht. Ich würde gern mehr Provokateure auf der Linken und in der Mitte sehen. Auf der Rechten gibt's ja schon genug.

25. September 2018

Memetic Tribes

Nette Übersicht von Peter Limberg und Conor Barnes über die von ihnen sogenannten „new Memetic Tribes“, wobei ich diese Gruppen nicht unbedingt als neu ansehen würde, sondern als… Gib mir den Rest, Baby!
17. September 2018

The New Reading Environment

n+1 über neue Verhältnisse zwischen Online-Schreiber und Leser, Kommentaren und Social Media und wie die Gesellschaft heute vor allem aus Meinungsstückschreibern (aka Bloggern) besteht.

Link: nplusonemag.com/issue-32/the-i…

The intimacy between online writers and readers determines how we read and write. As late as the 1990s, despite the lurid fan pages and dank chat rooms of the early internet, there was presumed to be a gulf between these two constituencies. Even with Fox News ascendant and internet news ever more dominant, mass media institutions remained monolithic enough to manufacture consent. The first decade of the 21st century was a transitional one in terms of reader-writer relations, its habits now as foreign as those of Edward R. Murrow’s America. Gone are the happy days when we dialed up to submit a comment to Salon.com, only to be abused by Glenn Greenwald or destroyed — respectfully — by the academics at Crooked Timber. Back then, we could not have imagined feeling nostalgic for the blogosphere, a term we mocked for years until we found it charming and utopian. Blogs felt like gatherings of the like-minded, or at least the not completely random. Even those who stridently disagreed shared some basic premises and context — why else would they be spending time in the comments section of a blog that looked like 1996? Today’s internet, by contrast, is arbitrary and charmless. On social media, criticism once confined to the comments now comes as free-range abuse directed at other readers. Readers can address all parties instantaneously — writers, editors, publishers, and the world. And so writers who publish online peer into the fishbowl of readerly reception. Drop in some flakes and watch the fish swarm. [...]

Twitter has helped turn the internet into an engine for producing op-eds, for turning writers into op-ed writers, and for turning readers into people on the hunt for an op-ed. The system will not be satisfied until it has made op-ed writers of us all.

Does Our Cultural Obsession With Safety Spell the Downfall of Democracy?

Die NYTimes reviewt neue Bücher von Jonathan Haidt und William Egginton über die Schattenseiten der Identitätspolitik:

Link: www.nytimes.com/2018/08/27/boo…

If it feels as though we no longer know how to speak or listen in good faith to one another, it’s because we don’t. This is the kind of controversy that might have seemed overblown as recently as the start of the Obama administration. Today it arrives with frequency and fervor — a marker of the country’s rapidly shifting mores, which are the product of new generations increasingly fluent in, in thrall to and in fear of the hyperspecialized language and norms of academia. Whether you even find the above exchange intelligible reveals a great deal more than merely your political bent, touching on aspects of age, education and geography — not to mention distinctions of race and class.

Francis Fukuyama: Against Identity Politics

Auszug aus Francis Fukuyamas neuem Buch über Identitätspolitik.

Link: www.foreignaffairs.com/article…

Democratic societies are fracturing into segments based on ever-narrower identities, threatening the possibility of deliberation and collective action by society as a whole. This is a road that leads only to state breakdown and, ultimately, failure. Unless such liberal democracies can work their way back to more universal understandings of human dignity, they will doom themselves—and the world—to continuing conflict.

22. August 2018

Facebook-Usage correlates with Hate-Crime

Neue Studie mit eindeutigen Hinweisen auf eine Korrelation von Facebook-Nutzung und Hate-Crimes, speziell Anschläge auf Flüchtlinge.

Paper: Fanning the Flames of Hate: Social Media and Hate Crime
NYTimes: Facebook Fueled Anti-Refugee Attacks in Germany, New Research Suggests

Die Ergebnisse passen zu ähnlichen Studien und Berichten aus aller Welt, zuletzt hier auf Reuters. Ich sag's seit Jahren: Das emotionsbasierte "soziale" Internet führt aus ein paar relativ einfachen Gründen zu einer Zunahme von Wut und Hass und mein erster Text zu diesem Thema trug nicht aus Zufall die Headline "There will be blood". Jetzt einmal mehr wissenschaftlich belegt.

Karsten Müller and Carlo Schwarz, researchers at the University of Warwick, scrutinized every anti-refugee attack in Germany, 3,335 in all, over a two-year span. In each, they analyzed the local community by any variable that seemed relevant. Wealth. Demographics. Support for far-right politics. Newspaper sales. Number of refugees. History of hate crime. Number of protests.

One thing stuck out. Towns where Facebook use was higher than average, like Altena, reliably experienced more attacks on refugees. That held true in virtually any sort of community — big city or small town; affluent or struggling; liberal haven or far-right stronghold — suggesting that the link applies universally.

Their reams of data converged on a breathtaking statistic: Wherever per-person Facebook use rose to one standard deviation above the national average, attacks on refugees increased by about 50 percent.

Nationwide, the researchers estimated in an interview, this effect drove one-tenth of all anti-refugee violence.

The uptick in violence did not correlate with general web use or other related factors; this was not about the internet as an open platform for mobilization or communication. It was particular to Facebook.

Other experts, asked to review the findings, called them credible, rigorous — and disturbing. The study bolstered a growing body of research, they said, finding that social media scrambles users’ perceptions of outsiders, of reality, even of right and wrong.

Drachengame eskaliert beim "Schanzenfest"

Die "Drachenbubble" hat gestern mal wieder bewiesen, das sie vor allem aus sadistischen Soziopathen besteht. Massivstes Mobbing und stochastischer Terrorismus ("The public demonization of a person or group resulting in the incitement of a violent act, which is statistically probable but whose specifics cannot be predicted"), generiert durch schlichte Vernetzung von Teenagern und Adrenalinjunkies. Meme-Magic des emotionsbasierten Web in Reinform. Internet war 'ne Scheißidee.

Motherboard: Hunderte Hater sorgen für Großeinsatz bei illegaler "Demo" gegen Drachenlord

Etwa 180 Menschen, 300 ausgesprochene Platzverweise, ein bayerisches Unterstützungskommando und ein Dorf, das abgesperrt werden musste: Das ist das Fazit des sogenannten "Schanzenfestes". Am gestrigen Nachmittag, den 20. August, versammelten sich etwa Hundert Menschen in einem Dorf in Mittelfranken, um den YouTuber "Drachenlord" zu belästigen. Das meldet der BR und das lokale Nachrichtenportal Nordbayern.de. [...]

Öffentlich wurde die Aktion Ende letzter Woche mit Aufrufen, die auf Twitter und YouTube veröffentlicht wurden. Darin wurde für den 20. August zu einem "Schanzenfest", eine Art Demo, in dem Heimatort von Winkler aufgerufen. In dem Ort wohnen lediglich rund vier Dutzend Bewohner. Man wolle "dem Drachen das Fürchten lehren", heißt es über das Ziel der Demo in einem Dokument des Landratsamts Neustadt an der Aisch-Bad Windsheim. In YouTube-Videos bezeichnen Hater den Tag als "Tag X". Laut BR hätten sich über 9.500 Menschen für die Demo angekündigt. Das Landratsamt sieht sich nach den Aufrufen gezwungen, den YouTuber und das Dorf vor der Veranstaltung zu schützen.

2. August 2018

Leere Flaschen für Fake-Lifestyle-Influencer

Zwei Items zum Stand der Fake-Lifestyle-Influencer-Industrie:1. DailyMail (I know): How crafty bloggers are forking out up to £20 a time for EMPTY bottles from trendy luxury brands - to make it… Gib mir den Rest, Baby!

Von linksidentitärer und rechtsidentitärer Verhandlungsverweigerung

Ein Gedanke, den ich neulich in einem FB-Kommentar äußerte und den ich mir für die Zukunft aufheben möchte:

Linke wie rechte Identitätspolitik geht von fixen Identitäten aus. Im Fall der linken IDP zählt alleine die Zugehörigkeit zu einer Minderheit, in der rechten IDP alleine die Zugehörigkeit zu einer Nation.

Linke Identitätspolitik geht oft davon aus, das Bestimmungsrecht für Identität läge alleine und ganz alleine beim Individuum selbst (was im Extremfall politische Beachtung von Wahnvorstellungen wie Therianthropie zur Folge hat). Rechte Identitätspolitik geht dagegen oft davon aus, identitäres Bestimmungsrecht läge alleine und ganz alleine bei der Gesellschaft.

Der Streit um Identitätspolitik liegt in meinen Augen in einer Fixierung auf einer von zwei gültigen Definitionen des Konzepts:

Iden·ti·tät (idɛntiˈtɛːt,Identitä́t) Substantiv, feminin [die]

1a. Psychologie: als „Selbst“ erlebte innere Einheit der Person, „seine Identität finden, suchen“.
1b. Echtheit einer Person oder Sache; völlige Übereinstimmung mit dem, was sie ist oder als was sie bezeichnet wird „jemandes Identität feststellen, klären, bestreiten, bestätigen“.

Die Linke fokussiert auf 1a, die Rechte auf 1b.

Diese Fokussierungen sind fatal, vor allem in einem expressiven Psychobaukastenmedium wie dem Internet, denn Identität ist grundsätzlich eine Verhandlung zwischen Individuum und Gesellschaft. Niemand bestimmt seine eigene Identität alleine und keine Gesellschaft weist einem Individuum eine fremdkonstruierte Identität zu.

In anderen Worten: Niemand ist alleine ein schwuler, transsexueller Muslim, sondern auch Nachbar und Mitbürger. Und niemand ist alleine Nachbar und Mitbürger, sondern auch ein schwuler, transsexueller Muslim. Die Identität des Individuums ist eine Verhandlung zwischen diesen beiden Extremen.

Was übrigens die interessante Frage aufwirft: Hat ein Einsiedler eine Identität? Eigentlich nein, denn ein Eremit bietet keinerlei Verhandlungsspielraum, abgesehen für die beiderseitig festgestellte Identität als Einsiedler (was ja nun in sich wiederum eine Verhandlung ist, wenn auch in Gestalt einer Lebensentscheidung).

1. August 2018

Time keeps on slipping into the Future

Ich vergleiche gerne die Wahrnehmung des Alters kultureller Ausdrücke in bestimmten Zeitabschnitten, also ob wir, zum Beispiel, einen Song zu einem bestimmten Zeitpunkt als „alt“… Gib mir den Rest, Baby!
31. Juli 2018

Unfollow Everybody

Anil Dash mit einer Tabula Rasa-Anleitung für Twitter: Unfollow Everybody. Das Backup seiner Followings und ein bisschen Listenvoodoo erreichte er mit einem Kommandozeilentool namens t.Nicht… Gib mir den Rest, Baby!
30. Juli 2018

Permanent Filter-Clashes

Bernhard Pörksen von der NZZ über die neue digitale Allsichtbarkeit aller Akteure, die im Zusammenspiel mit Filterblasen zur konstanten Reibung und Entzündung des Diskursraums führt: Die Theorie der Filterblasen ist nicht länger haltbar – Wir leiden bereits unter dem Filter-Clash.

Das Zeitalter der Vernetzung ist das Zeitalter des permanenten Filter-Clash, des Aufeinanderprallens von Parallelöffentlichkeiten und Selbstbestätigungsmilieus. Dies zeigt sich, wenn auf Twitter, dem Nachrichtenkanal für jedermann, in einem einzigen Gesprächsfaden die unterschiedlichsten Positionen sichtbar werden. Und das wird im Falle von Extremereignissen erlebbar, die auf der Weltbühne des Netzes zum grossen Drama explodieren. […]

Wie sollte man damit umgehen? Manche wollen in einer solchen Situation der allmählichen Überhitzung von Kommunikation die Idylle wieder zurück, den geistigen Frieden des Nichtsehens, der doch unter vernetzten Bedingungen kaum noch zu haben ist. Ich selbst meine, dass es schon ein erster Schritt in Richtung einer neuen Aufklärung sein könnte, das Theoriebesteck sorgfältiger auszuwählen, mit dem man die erlebbare Polarisierung ganzer Gesellschaften analysiert. Debattiert man über die Macht von Algorithmen, letztlich über die Dominanz der Maschine über den Menschen, negiert seine Autonomie und damit die Fähigkeit zum verantwortlichen Handeln?

Oder erkennt man an, dass hinter alldem der Mensch steckt, mit seinen Interessen, seinen grossen und kleinen Ideologien, seinen Vorurteilen und seinen selbstgeschaffenen Filterblasen, die in einer vernetzten Welt auf immer andere Filterblasen prallen?

Ich behaupte, dass eine neue Meme-Theorie in Verbindung mit einer spezialisierten Netz-Psychologie dieses humanistische theoretische Werkzeug schaffen kann, in dem sie menschliches Verhalten in den digitalen Räumen nach narrativen und psychologischen Grundsätzen beurteilt und erklärt.

Digitale Medienkompetenz als neuer Pfeiler klassischer Bildung

Der britischen Parlamentsausschusses fordert in einem neuen Bericht (PDF) zu Fake News und den gesellschaftlichen Auswirkungen von Social Media neben mehr Verantwortung der Plattformen und juristischen Frameworks auch die Einführung von digitaler Medienkompetenz als vierten Pfeiler der Schulbildung in den klassischen Kulturtechniken (neben Lesen, Schreiben und Mathematik). Letzteres sehe ich ähnlich, bei neuen juristischen Frameworks für „Fakes auf Plattformen“ bleibe ich skeptisch und sehe eine große Gefahr der Einschränkung von Freiheitsrechten aller Art. (via Ingrid Brodnig)

Hier die Stelle im Bericht über Digitale Medienkompetenz, deren letzter Absatz ziemlich genau wiedergibt, was durch das Netz auf dem Spiel steht: Wahrheit, die öffentliche Wahrnehmung der Realität, Macht und praktisch jeder einzelne Aspekt der Gesellschaft. Infrage gestellt wird das alles durch banale psychologische Mechanismen wie Confirmation Bias in Filterblasen und die mittlerweile verfestigte Netz-Konstante „Shitstorm“ ist lediglich das Symptom dieser immer weiter voranschreitenden Tribalisierung durch diese Mechanismen, verstärkt durch Vernetzung und Social Media.

234. The point of social media is to interact with other people, and to share ideas. Dr Caroline Tagg, from the Open University, carried out research that showed that people use Facebook to maintain social relationships, and to many people Facebook was not seen as a news media site, but “a place where they carry out quite complex maintenance and management of their social relationships”.

235. Within those social relationships, people tend to connect and want to spend time with others who share their same views and interests, which is when the spread of misinformation can happen so quickly. Professor Lewandowsky, from the University of Bristol, told us about an Australian study on climate change:

Only 8% of people were found to completely negate the idea that the climate is changing but those 8% thought that their opinion was shared by half the population and that was because they were all in this echo chamber and talked to each other and felt their opinions confirmed. I think that is a novel problem that is inherent to the technology. That people think, whatever they think, everybody else thinks the same way.

236. This dependency and reliance on social media comes with worrying consequences, as Tristan Harris told us:

There are many different issues emerging out of the attention economy. The externalities range from public health, addiction, culture, children’s well-being, mental well-being, loneliness, sovereignty of identity and things like that to election democracy, truth, discernment of truth and a shared reality, anti-trust and power. There are multiple issues. There are even more, because when you control the minds of people, you control society. How people make sense of the world and how they make choices are what ID is, and that can affect every aspect of society.

23. Juli 2018

Extrapolating Deepfakes – Rendering the Truth

Schöner Vortrag von Sjef van Gaalen am Impakt Center for Media Culture in Utrecht über eine spekulative Zukunft von Deepfakes und den sich bereits abzeichnenden Kollaps der… Gib mir den Rest, Baby!

Comedy und die illiberale Linke

Guter Clip über Comedy auf amerikanschen Universitäten. Vice News schwenkt sein Fähnchen zwar mal wieder, diesmal in den Wind gegen die Illiberale Linke, was wohl (auch) dem EInfluss von Bill… Gib mir den Rest, Baby!

Paper: Fälschungssicheres Lebens-Logging auf der Blockchain als „Versicherung“ gegen Deepfakes

Paper über die Implikationen von Deepfakes von den Jura-Profs Bobby Chesney und Danielle Citron. (Hier noch ein leider eher oberflächliches Meinungsstück über das Paper im Guardian.)

Aus dem Inhaltsverzeichnis, die sich abzeichnende Dystopie:

Harmful Uses of Deep-Fake Technology

1. Harm to Individuals or Organizations
a. Exploitation
b. Sabotage

2. Harm to Society
a. Distortion of Democratic Discourse
b. Manipulation of Elections
c. Eroding Trust in Institutions
d. Exacerbating Social Divisions
e. Undermining Public Safety
f. Undermining Diplomacy
g. Jeopardizing National Security
h. Undermining Journalism
i. Beware the Cry of Deep-Fake News

Was in der Aufzählung fehlt: Auswirkung von Weltrezeption, die Deepfakes enthält und niemals als gesichert wahrgenommen werden kann, auf das menschliche Denken. Das aber nur am Rande.

Im Paper evaluieren sie Lösungen, angefangen bei banalen Klagen gegen Plattformen und Deepfake-Macher bis zu sogenannten „Immutable Life Logs“ – übersetzt etwa „fixierte Lebenslogs“ – als Alibi-Service. Sowas wie quantified Self auf Steroids mit kompletter Aufzeichnung aller Aktivitäten des Individuums, die als Deepfake-Versicherung verschlüsselt in einer Blockchain liegt.

Die gehen in dem Paper davon aus, dass solche „Reputations-Versicherungen“ für potenzielle Deepfake-Opfer vor allem für Politiker und Promis interessant wäre, aber bereits jetziges Trolling zeigt, dass niemand vor Fakes sicher ist. Fälschungssicheres Lebens-Logging auf der Blockchain als Gegengift zum Realitätskollaps für alle. Sicher auch geil für die chinesische Regierung, was die Kehrseite der Medaille wäre. Interessante Zeiten etc.

Paper: Deep Fakes: A Looming Challenge for Privacy, Democracy, and National Security (PDF)

Abstract: While deep-fake technology will bring with it certain benefits, it also will introduce many harms. The marketplace of ideas already suffers from truth decay as our networked information environment interacts in toxic ways with our cognitive biases. Deep fakes will exacerbate this problem significantly. Individuals and businesses will face novel forms of exploitation, intimidation, and personal sabotage. The risks to our democracy and to national security are profound as well.

Our aim is to provide the first in-depth assessment of the causes and consequences of this disruptive technological change, and to explore the existing and potential tools for responding to it. We survey a broad array of responses, including: the role of technological solutions; criminal penalties, civil liability, and regulatory action; military and covert-action responses; economic sanctions; and market developments. We cover the waterfront from immunities to immutable authentication trails, offering recommendations to improve law and policy and anticipating the pitfalls embedded in various solutions.

Aus dem Paper: Gib mir den Rest, Baby…

Die neue geile Frust-Maschine

Martin Hecht in der FR über das neue geile Internet als Frustmaschine mit Populismuskonsequenz: Internet – Der Anschlag auf den Selbstwert.

Protestpopulismus ist die Antwort der materiellen, aber vor allem auch symbolischen Verlierer des Internetzeitalters, die nicht teilhaben an den Glückswelten der Internetära. Es sind am Ende die Nichtwahrgenommenen, die nicht top oder gar nicht „geratet“ sind, die Unvermessenen, die digital Verschmähten, die zu AfD-Wählern werden: Ihr Protest gegen die Ignoranz, die ihnen widerfährt, entspringt der Trauer und Wut, die sich, angestaut zu einem ganzen Groll auf ein System, das ihnen etwas vorenthält, nun im Wahlverhalten entlädt.

22. Juli 2018

The Big Flat Now

Vor gefühlten hundert Jahren schrieb ich hier irgendwo, „we made grey goo, now what“. Im Text, der dieser Stelle voranging, beschrieb ich das Netz als den ultimativen Erfüllungsgehilfen der… Gib mir den Rest, Baby!